a


 

Grups de treball

Necessitat de sortir del impas suïcida del capitalisme!
Perquè la humanitat sobrevisqui, el capitalisme ha de morir!

Doncs si, efectivament, el capitalisme com sistema és un moviment suïcida, arrossega amb ell, l'enfonsament del conjunt de la humanitat, i no hi ha un sol minut que perdre per a arrasar-lo.

L'escassesa i el saqueig evident dels recursos naturals, l'energia, la pesca, l'aigua, la contaminació del planeta d'una naturalesa ferida per l'home, sequeres, canvi climàtic, contaminació de l'aigua, nuclears, marees negres, agricultura químic industrial, malcomer, la pèrdua de la biodiversitat, huracans, tsunamis, les capes polars, etc, etc, mostra que només una societat igualitària pot preservar la sort de les generacions futures de viure decentment. No tenim ni el més petit dret al balafiament... sobre el qual es funda, precisament el capitalisme.

Seria criminal, en consideració a les generacions futures, el perdre's en falsos combats. La nostra responsabilitat és proporcional al nostre poder. La realitat paralitza als dirigents i als experts, petrificats en la mentida que ells perpetuen de la qual es veu malament com van a poder sortir.

Hi ha, doncs que reaccionar ràpid, perquè la durada de l'esperança en una revolució fecunda no sobrepassarà el punt del "No Tornada" de la degradació de la biosfera. Per als quals persisteixen a pensar que la perspectiva revolucionària és una utopia, cal respondre'ls que és molt més utòpic, monstruós, perillós de creure que la civilització occidental fundada, entre altres coses, sobre la propietat privada dels mitjans de producció, va a poder durant molt temps, mantenir un creixement econòmic la fascinació del qual tendeix a fer que l'alineació sigui cada vegada més indolora.

Els polítics i els homes de negocis no tenen més que el poder que els vulguem acordar. Llavors, no els acordem, gens més!

El Creixement econòmic duu a un augment de la riquesa sense fi, al saqueig del planeta i les seves conseqüències, a una fugida cap a davant en definitiva a Comprometre l'avenir de les generacions futures. L'ORDRE CANIBAL DEL MÓN!

Si, un món diferent esposible, però no en l'enquadrament mortífero del capitalisme.

Si l'home no vol deixar el protagonisme als insectes, no té altra via que sortir d'una mediocritat generalitzada, i a cap elecció que no sigui la de la intel·ligència.

MANCANT VALOR I DE LUCIDESA, LA CONTINUACIÓ DE LA HISTÒRIA PODRIA DESENVOLUPAR-SE SENSE L'HOME.


IMPLICATS EN LA LLUITA DE CLASSES!
EL SINDICALISME!

L'eix fonamental del Sindicalisme ha de girar la seva propaganda en tom a la distribució de la riquesa i la reducció del treball com mètodes irrenunciables per a viure tots i viure millor; la autogestión en tots els camps de l'activitat com resposta al capitalisme que evitarà l'autoritarisme.

Solament una estratègia de ruptura amb el benefici i la concentració de capitals pot obrir perspectives de recuperar la confiança perduda en els últims 30 anys. El debat no és dut sobre les modalitats de la tècnica, sinó sobre les condicions sociopolíticas, o sigui, sobre la maduresa de les poblacions, les seves capacitats per a definir les seves pròpies necessitats i a engegar una organització social apta per a satisfer-les ... sense comprometre les de les generacions futures.

El Sindicalisme ha de complir amb una doble revolució la convergència entre una consciència política i una consciència ecològica.

El creixement econòmic duu a un "augment de la riquesa sense fi", al saqueig del planeta i les seves conseqüències, a una fugida cap a davant en definitiva a Comprometre l'avenir de les generacions futures.

Efectivament, el capitalisme com sistema és un moviment suïcida, arrossega amb ell, l'enfonsament del conjunt de la humanitat.

La desacceleració econòmica anirà acompanyada d'un creixement en valors humans. En els últims trenta anys hem consumit el creat en un milió d'anys. Es mercantilizan tots els recursos, vius o morts. En aquest món cal oposar la lògica del viu contra el flux mercantil que destruïx la vida.

Si el sindicalisme organitzat descobreix aquesta noció d'entendre el món, i el creixement econòmic del capitalisme al que ens conduïx el que exclou tota estratègia de reformismo!, sortirem del impas en la qual cosa estem sumits els treballadors i la humanitat.

Certs revolucionaris no entreven la lluita de classes com motor de la història, ignorant superbament les coaccions de la biosfera de les quals l'home no podrà mai lliurar-se. Encegats per la imatge d'una naturalesa dòcil, al domini de l'home, ells no han volgut saber o volgut veure que el desenvolupament exponencial de la tècnica augmenta la vulnerabilitat de les societats al mateix temps que intensifica el seu poder.

La clau de la transformació social no aquesta que les nostres organitzacions creixin desorbitadament, sinó que els treballadors i la població apliqui les nostres idees.

Secció econòmica i laboral d'ACFU.

L'IMPLICACIÓ EN LES LLUITES ECOLÒGIQUES

Són sens dubte les lluites ecològiques nascudes en els anys 70, les quals van a cristal·litzar les reals preocupacions per una banda, almenys, del ressorgiment llibertari. La debilitat relativa del moviment anarquista, no permetrà engendrar una radicalització de l'ecologisme.

No obstant això, la mobilització anarquista evitarà les ambigüitats del moviment ecologista sobre el pla filosòfic, i també polític. Ella evitarà, de fet, la domesticació, la recuperació de les seves forces subversives.

Refusant tota sacralización de la naturalesa i dels animals, denunciant l'oportunisme del mercat dels productes "verds", i el dels partits del mateix color, a través del parlamentarisme, els anarquistes posaran clarament en causa, no només l'ens productivismo que evita parlar del anti-capitalisme, però sí de la dinàmica d'apropiació de les riqueses naturals i de les riqueses produïdes, la lògica del profit que mobilitza la part més gran d'homes i de recursos al només servei d'una potència econòmica que no pot gaudir més que d'individus solvents.

Nuclears, marees negres, agricultura químic industrial, malcome... els múltiples terrenys de lluita oferiran l'ocasió de demostrar la necessitat d'una alternativa veritable al sistema actual, d'una ruptura amb la lògica de la mort que compromet cada vegada més la sort de les generacions futures de viure en condicions favorables.

No resulta reconfortant saber que l'única via raonable sigui qualificada d'utòpica. Avui, quan la confusió econòmica i la ineficàcia de la classe política per a resoldre els problemes, per a superar les crisis, un gran nombre cada vegada major d'homes i dones cauen en la desesperació, la responsabilitat dels anarquistes és més gran que mai.

Sempre sorpresos que trenta anys de degradació tan visible, no engendri una protesta més radical, una còlera més forta, ells han de mantenir, no només una presència constant en les diferents lluites, però també llançar el debat crucial sobre la posada en qüestió d'una civilització extraviada en un impas, sobre la definició d'un comportament "socioecológico" i notablement repensar, els nostres mètodes de vida, el nostre sistema de reproducció i de consum plantejant-nos, les preguntes pertinents: De què tenim necessitat realment? Quina utilitat social té tal bé? Com ens organitzem per a produir, per a repartir? Quina "danys col·laterals" poden ser considerats acceptables? La compra d'un determinat objecte està justificada per a l'ús que se li pretengui donar? No és més intel·ligent reduir les deixalles que fer-los desaparèixer amb la incineració?...

En altres termes, perquè la dependència que ens uneix a la naturalesa és tan fonamental com el "contracte social", una veritable consciència revolucionària és necessàriament, la convergència entre una consciència política i una consciència ecològica. Es tracta de complir amb una doble revolució.


Secció d'ecología de ACFU.

"La ignorancia es la mejor cosecha para el poder económico, político y religioso."